蓮花燈-音樂影片 - 蓮生活佛作詞

蓮生活佛盧勝彥文集第256冊 ~ 拜訪大師

《 對『逆徒』如何是好？》蓮生活佛盧勝彥文集第256冊 ~ 拜訪大師

‧對『逆徒』如何是好?‧
有『阿闍梨』來問，盧大師如何應對『逆徒』？有何對策？
問：
『有叛逆弟子，不敬師、不重法、不實修、好名、好色、好利、妄語…。問大師，如何應對這種弟子？』
答：
『裝聾、作啞。』
問：
『豈不是得寸進尺？』
答：
『送給他她整個地球，量他她也沒有這種能耐。』
問：
『罵師？』
答：
『裝聾！』
問：
『打師？』
答：
『作啞！』
問：
『何不祭出「事師法五十頌」、「密教十四大戒」？』
答：
『久旱無甘雨，田中稻穗枯。雨不來，什麼頌、什麼戒，都無用。』
問：
『你對叛逆弟子知否？』
答：
『啞巴吃湯圓，心中有數。』
問：
『送去法辦？』
答：
『我從不告人！』
問：
『由長老們決定懲罰？』
答：
『非干我事。』
問：
『大師！不懊惱、不緊張？』
答：
『因果自負。』
問：
『逆徒懺悔時？』
答：
『直得天垂瑞彩，地擁貞祥，微微細雨洗寒空，淡淡春光籠野色。』
問：
『逆徒不懺悔？』
答：
『我睡大覺。』（我帶你去看鳥，可惜連鳥也無）
問：
『逆徒說一切都是菩薩佛指點的？』
答：
『管他她吹什麼牛皮。』
問：
『大師！不認為他她有神通嗎？』
答：
『從來就沒有欺師滅祖的佛及菩薩。』
問：
『神通是假？』
答：
『鬼也有神通。』（很多動物皆有神通，例如狗子）

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大幻化網金剛心咒治病咒音

天上樂曲 - 盧勝彥文集 第140冊 《神祕的幻象》

一個人學習密法，到了一定的境界，確實有真實見，不只是真實見，也有真實聞。
　　我曾在中秋節的晚上，月兒圓又圓，滿地銀白色，看見「妙音佛母」美如天仙，其五官無一缺憾，身佩珠寶，懷抱琵琶，種種妙德莊嚴，令人一見歡喜。
　　妙音佛母坐在月輪之中，彈了天上樂曲，這天上樂曲，其曲曲折折，其承接婉轉，簡直無法形容。我這一聽，身心頓覺輕快舒適，自然融入禪境，分別執著意識，如冰自消，自生現觀智慧無邊無際。
　　其歌曰：
　　有緣密行者，慧力廣無邊，
　　禪功非等閒，攝我辨才天。
　　境界已實現，本尊也親見，
　　速速行教化，讚汝大覺仙。
　　我當然明白，這位「妙音佛母」出自金光明最勝王經，大隨求經及大日經，其稱號是「辨才天女」、「美音天女」、「妙音天女」，我則稱為「妙音佛母」。
　　「妙音佛母」的本誓，在最勝王經大辨才天女品中記載：「釋尊道場，集大眾，聽聞最勝王經時，此天女，起立于大眾中，白佛言，世尊，若有法師說此經者，當盡我智慧，具足莊嚴言說之辨才，若彼法師，于此經典文字句義等，有所忘失，使之記憶開悟，又與陀羅尼，總持無礙。對無量有情，聞此經典，皆得不可思議之福智、辨才、無盡大慧、善解眾論諸技術，能出生死，速赴無上菩提。」
　　說也奇妙，我自從聽了「妙音佛母」的讚歌之後，常常可以聽到天上樂曲。
　　我最常聽到的天上樂曲，居然是：
　　「嗩吶」之音。
　　「嗩吶」是一種樂器，其聲音高低曲折迴轉，令我非常的神往。
　　　　　　●
　　有一回，在自家密壇禪定。
　　一樣聽到天上有美妙的讚歌，有諸多樂曲，飄揚而下，看見天空中佈滿了霞光彩虹，花雨紛飛，看到許多空行天女絡釋不絕地行繞轉禮。
　　這種現象一連數日。
　　我大詫異。
　　我殷殷垂問其中的一位天女：
　　「何故？」
　　天女答：「常意法師將歸天。」
　　「幾時？」
　　「十五日後。」
　　我一聽到是常意法師，確確實實嚇了一大跳，這位法師雖不是我的皈依師，也非我的師父，但他亦從旁教過我一個讚偈，也教了我一些課誦。
　　常意法師為人隨和，從不言人是非，做事負責，少說話。
　　我到「慈航寺」去找常意法師，他站在大雄寶殿的台階迎接我的到來。
　　那天，「慈航寺」有法會，有盛大的群眾聚會，常意法師是「維那」，他的聲音宏亮，當場聽到法師唱誦的聲音的人，都說他唱的好極了。
　　常意法師的臉紅潤，身材挺拔，很健康。
　　我趁休息時，和法師小談。
　　「法師近安！」
　　「一切很好，托你的福。」
　　「法師最近有何夢兆？」
　　常意法師笑笑，答：「沒有。沒有特別留意。我心坦蕩蕩，不去記這些！」
　　我點點頭。
　　常意法師問：「蓮生，我知你有神異，你也很忙，怎有時間到此訪我？」
　　「這。…」我吶吶不能言。
　　我正色的問常意法師：
　　「你信我否？」
　　「信。」法師肯定的回答：「你的神異，眾人皆知，也皆有靈有驗，你也非名利之徒，並未藉此謀取名聞利養，同時我也知道，你有修有證，並非矇騙之人。其他的人不信，我不管，但我倒是相信你的。」
　　我聽了很感動，於是我就將近日禪定中之所見所聞，不隱瞞的完全告訴他。
　　常意法師靜靜的聽，未發一語，聽完，面無表情。
　　我說：「在密教，凡遭逢死厄，依勝樂金剛說，要趕快施食、修護輪、誦長壽佛咒、修披甲護身、請息災白諸尊、著六莊嚴自在天幔、燒護摩火供。」
　　常意法師未回答。
　　我又說：「在我這裡，有長壽咒，這是無上法，也是最勝行，持誦就能救，死苦諸災難，彼等皆寂滅。」
　　常意法師微微一笑，對我說：
　　「感謝好意。學佛的人，知道生死不可思議，而且無常迅速，這是我們常講的。我們也知道，一切眾生，有生必有死，生死使人漂沒，今之世人，未得真覺，常處夢中，雖生如死，又有何用？」
　　常意法師又說：
　　「我看生死之事，非二實一，我是動法性山，入生死海的人，常行生死即涅槃，於諸欲中實無染。」
　　「你？」
　　「是的。一切自然罷！」常意法師說：「死不可懼，顛倒妄想才可懼。」
　　「佩服！」我說。
　　常意法師笑了：「你看到霞光彩虹、花雨紛飛，空行天女接引，我當然昇空行佛國，更有何懼？」
　　「說的也是。」
　　我向他合掌拜別。」
　　他拱拱手。
　　　　●
　　十五日後。
　　我看到諸空行天女，隨同一頂微妙殊勝的轎子，這轎子用無上摩尼珍寶、金剛妙石所裝飾，宛若彩虹的各色奇珍飾其上，交徹成廣大的光明奇燄。
　　寶蓋幢幡隨行，奇花雜拂，種種莊嚴，天樂自然的鳴奏，無盡迴蕩。
　　這轎子，最後冉冉上昇。
　　我內心感嘆常意法師終於走了。
　　我趕到「慈航寺」去。
　　「慈航寺」是有法事，搭起了布棚子，我的內心有淒楚的感覺，我走向前，驀然之間，我看見一位高大的影子，從布棚子?轉了出來，我看見了，大驚駭。
　　那不是常意法師嗎？
　　我「啊！」了一聲。
　　常意法師轉過頭，看見了我。
　　他大踏步的向我走來。
　　我自己在一剎那陷入矛盾之中，我認定常意法師在十五日將歸西，而且已轉知他本人，這是我親眼看見，親耳聽聞的，甚至我看見轎子下降及上昇，聽見天樂自然鳴奏，這一切是真實的。
　　然而，令人不敢相信的是，我在眼前，竟然是一位活生生的常意法師。我當然不希望常意法師一命嗚呼的歸向西方，但他的存在，豈不是證明我的真實見真實聞有問題，證實我的妄語。我不知應該喜，還是悲哀。
　　我連我都不相信自己了，我自覺羞慚，有點無顏見到他的味道。
　　「你沒事？」我厚著臉皮問。
　　「尚可。」常意答。
　　「是我錯了。」我很慚愧。
　　「你也沒錯。」常意法師回答。
　　我詫異的看著他。
　　他指一指布棚子內的超度法事，常意法師示意我，走過去瞧瞧。
　　我走了過去，這時課誦已結束，人群全散了，我看見黃白菊花襯著一張遺像，像前供著「花、香、燈、茶、果」，供桌上有西方三聖相，及課誦的法器……。
　　我看不出異樣。
　　常意法師說：
　　「看看這位法師是誰？」
　　我抬頭一望，上書：
　　「常益法師」四字。
　　「啊！常益法師，常意法師，這，這，這，這是完全同音的。」
　　「正是。」常意望著我，點點頭。
　　常意法師拉著我，帶我到他的禪房，他邊走邊說：「你的聽見天上樂曲是沒有錯，聽見天上仙女的告白是沒有錯，看見神轎的下降也沒有錯，看見空行天女行繞轉禮也是對的。」
　　常意法師又說：
　　「你的見地是真。」
　　我不說話，畢竟我把常「益」弄成了常「意」，這仍然太對不住人了。
　　常意法師心胸開朗，他不見怪：「這寺裡，法師的法名弄錯的人常有的，這並不足奇。寺裡有位果隆法師，另有一位又是果龍法師，果隆法師買了東西，商家往往送到果龍的房間。有訪客找果龍，果隆出來一見，卻不識得，常有笑話，哈哈！」
　　我不說話。
　　　　●
　　到了禪房，一落座。
　　我遊目四望，窗明几淨，擺設簡單樸素，大小空間約五坪大。
　　右牆上幾個斗大的毛筆字：
　　心行滅。 
　　言語斷。 
　　同真際。 
　　等法性。
　　寫這毛筆字的人正是「常意法師」。
　　我說：「這幾個字，出自瓔珞經及維摩經、仁王經。」
　　「蓮生，高明，你讀經過目不忘。」
　　我笑笑：
　　「剛剛好讀過這個。」
　　常意法師正色的問我：
　　「蓮生，今天約你到禪房，實有一事相求！」
　　「但說無妨。」
　　「我聽人說，你的境界妙漫，當然這是實證的，我現在不是考你，而是我非常想知道，今天常益法師圓寂，有諸天女下降接引，他現在本人昇往何境界？不知你現在可以回答我嗎？」
　　我點點頭說：
　　「你且稍候，我靜一靜，再回答你。」
　　我先凝神在天心，清楚感覺光流由基點向上昇，進入微妙的法界所在，這進入為時甚短，這是因為我的凝注力已達到了精練的程度。
　　如果有一明眼人看著我，必可看見一道如月華的光芒，射入雲霄。
　　那是光輝靈妙的力量，以閃電般的動作，與全知全能的佛互相融入，那是一種超意識的極境，是至神至聖的，非一般人能知之。
　　我看見一位居住中央的「大隨求明妃」，這位佛母正是大日如來的佛母。
　　四頭八臂。
　　我看見很多空行母圍繞著「大隨求明妃」。
　　我看見「常益法師」已成「隨求天子」。
　　於是我即刻出了定。
　　我對常意說：
　　「常益法師去了大隨求佛母的淨土，常益法師已生成隨求天子。」
　　常意「啊！」的一聲。他隨即從書桌的抽屜?取出幾本書，呈上給我看，這幾本書正是：
　　「隨求即得大自在陀羅尼神咒經」。
　　「普遍光明燄鬘清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經」。
　　「大隨求咒經」。
　　………。
　　我翻了一翻經典，不明其意。
　　常意法師說：
　　「蓮生，讓你給說中了，這些書是常益法師留下來的，他雖是顯教的出家人，但，偷偷的修密教的法，他持大隨求真言，修大隨求佛母法，今日圓寂，當然上昇大隨求佛母的佛國。」
　　常意法師非常激動：「我也要修大隨求佛母法。」
　　我對常意說：
　　「曾經有一破戒比丘，生了一場病，正巧遇到一位瑜伽行者，行者寫了大隨求陀羅尼經，繫於病僧之頭。破戒比丘去世之後，雖然墮入地獄，然依隨求陀羅尼經之功德，頭上放光，連周遭的人都免受地獄之苦。這破戒比丘很快轉生天上，成了「隨求天子」。
　　常意法師正經的說：
　　「我願修持。」
　　常意法師求我給他灌頂。他說：「修顯修密同樣是佛所說，修顯修密也是因緣，有緣遇到蓮生，又有緣遭逢大隨求佛母法，而且一一應證無誤，我今世不修，又等何時！」
　　常意法師真的向我磕頭求法。
　　我扶起了他。
　　我真的給他灌頂「大隨求佛母法」。
　　他感嘆，一切事情的發生太不可思議了！

歡迎回來 - 文/蓮生

　　我（盧師尊）常常說：

　　眾生是盲目的。

　　也就是說，眾生很容易被別人牽著鼻子走，於是，以盲引盲，共入地獄。

　　我們真佛宗有很多上師、法師、講師、助教，甚至五百萬弟子。

　　約五十座雷藏寺。約四百弘法中心。（約的意思是，隨時在增加）

　　我們當然有好的弘法人員。

　　我們當然有私心的弟子。很多弘法人員，也會有地盤觀念。

　　接近的當自己人。

　　疏遠的當外人。

　　也就是在大團體之下，又分成很多很多的小團體。

　　這是自然現象。

　　只要以根本上師蓮生活佛盧勝彥為中心就可以了。

　　如同一棵大樹。

　　有很多的分枝分葉。

　　但：

　　法乳一樣。
　　傳承一樣。
　　修法一樣。

　　然而，事實並不是如此單純，有些私心重的弟子，自認羽毛已豐。

　　樹大有枯枝。
　　人多有白痴。
　　寧為雞頭。
　　不做牛尾。

　　於是便有獨立的想法，只要時間一到，便脫離了真佛，失去了傳承。

　　這獨立者。

　　如果已成熟，尚堪造就。

　　有些是半成熟。

　　或根本不成熟。

　　實在令人憐惜。

　　（如同不成熟的提婆達多，叛變釋迦牟尼佛，帶走僧團半數的弟子）

　　提婆達多下地獄。跟隨者自然一樣下地獄。

　　但，這些人怎麼喚也喚不回來了！

　　●

　　我有一位弟子，跟隨一位鬼附身的乩童走了。

　　這位乩童，實在不成熟。

　　拜宮拜廟。

　　祭鬼弄神。

　　舞刀舞劍。

　　畫符作法。

　　在我的眼中，根本就是民間信仰的「走靈山」，屬低級靈。

　　當然，低級靈是一定要供養的，所以一定要巧設名目去詐財。

　　詐財騙色全有了。

　　我的弟子稍有智慧，知道這不是修行，於是，產生一念：

　　「想回盧師尊這裡！」

　　但，不太敢！

　　因為乩童恐嚇，如果離開他，會下地獄！

　　嚇得很多人，不敢重返真佛宗。

　　●

　　有一天。

　　這位弟子夢見盧師尊：

　　二人在公園散步。

　　弟子問：「我想重新跟隨盧師尊學佛，行嗎？」

　　我答：「歡迎回來！」

　　弟子問：「我還有傳承加持力嗎？」

　　我答：「你已受鬼的加持，傳承法流已斷，早已失去傳承加持力。」

　　弟子恐慌：「怎辦？」

　　我答：「只要回來，懺悔還淨，重新受灌頂，便又獲得傳承加持力。」

　　弟子問：「正道修行當如何？」

　　我答：

　　遊心於虛靜。
　　結志於微妙。
　　委慮於無欲。
　　歸計於無為。

　　當次第修──四加行、上師相應、本尊相應、修氣、修脈、修明點。無漏、拙火、明點。一直到明心見性，見佛了生死、虹光化身。

　　這才是正道啊！

　　弟子說：

　　「盧師尊講的對。」

　　我答：

　　「歡迎回來！」

　　這位弟子已決定回來了。