很多人常聽我說：「四加行是大法。」
有弟子很疑惑：
「四加行法是密教的最基礎法，是地基，如何會是大法呢？」
請靜聽我的內心話：
「沒有地基，就不可能更上一層，所以是大。」
大禮拜法──降伏自己的我慢。
四皈依法──發菩提心消除業障。
供曼達法──積聚資糧。
金剛心法──清淨懺悔罪業。
要知道，密教的任何一個法門，「上師相應」、「本尊法」、「金剛法」、「無上密」、「大圓滿法」、「大手印法」、「大圓勝慧法」、「大威德法」。不管任何法，均未離「四加行法」。
我實實在在的告訴大家，一句話：
「至心懇切，自得密益。」
要知道《大日經》的原名是《大毘盧遮那成佛神變加持經》，重點在「加持神變成佛」。
當密教行者，依「四加行」法修持，身清淨、口清淨、意清淨時，如來的三密和眾生的三業，三密和三業相應、融合而不二的時候，「成佛神變加持」就產生了。
密教的不思議處，即是此也，法身佛和凡人沒有分別，這即是密密密密密。
大禮拜法（身清淨）、四皈依大曼達法（口清淨）、金剛心法（意清淨）。不是嗎？
自淨三業，即為如來成佛神變之所加持，這一加持，就廣大圓滿了，就無礙大悲了，就救苦延壽了，就生死可了，就願望圓滿，就隨心自在，就速超上地了。
密教的咒，是「能持」、「能遮」、「總持」。
「四加行法」雖是密法的地基，但地基一穩固，速超上地，神變加持成佛，如何不是大法？
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