2014年1月4日聖尊蓮生活佛盧勝彥抵達台灣雷藏寺
https://vimeo.com/83376046
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2014年1月4日聖尊蓮生活佛盧勝彥主持「觀世音菩薩」
https://www.youtube.com/watch?
我們好像在做夢耶 文/聖尊蓮生活佛盧勝彥
呷呷！
我是一個喜好供養的人，並不是喜好弟子供養我，
我是一個喜好供養的人，並不是喜好弟子供養我，
我將食物，捧在眉心之上，紋風不動的高高舉著，非常的恭敬。
而我感應到：
深刻的，異乎尋常的覺受，上師、本尊、護法的到臨，
同樣的，我有新的衣物，新的飾品，新的錶。或花、香、燈、茶、
我將住家供養。
我將快樂的心供養。
呷呷！
我把你，合我一起，全供養了諸尊。我們在一起的愉悅，
是：
安靜的。
澄明的。
愉悅的。
我的這種「供養」才是真正的供養。我們的生活中，
這是一種昇華──
身體的。
心靈的。
意念的。
此時，我們好像在做夢耶，一直在飛翔，向上飛翔，
永恆就是……………。
呷呷你說：
「好像在做夢耶！」
我說：
「我們本來就像做夢！」
我是夢、你是夢、愛是夢。這是夢的組合，是交響曲。
天哪！
根本就是一場夢！
我想到一句話：
「你心裡靜，走到那裡都是靜。你心裡平安，走到那裡都是平安。
你我。
我走到那裡，都是你。你走到那裡，都是我。
寫一首詩送給你：
夢鄉中
化為一隻蝴蝶
原來根本無所求
小園東
美麗的玫瑰啊
突然說
只為你而活
這下子
二箇打成一箇
夢裡就變成了有
這場夢裡
我是風
你是柳
https://skydrive.live.com/
自他互換法 文/聖尊蓮生活佛盧勝彥
寫到「施身法」，我就想到「自他互換法」。
入行論云：「盡世所有樂，悉從利他生，，盡世所有苦，
我個人覺得：
「這句話太偉大了。」
我最欣賞，四句話：
一、自他二利正應作。
二、利他害己亦應作。
三、自他兩害不應作。
四、利己害他不應作。
我們密教行者，要每日唸「發心偈」：
「諸佛正法眾中尊，乃至菩提我皈依，以我所修布施等，
一、知母。
二、念恩。
三、報恩。
四、慈心。
五、悲心。
六、增上意樂。
七、菩提心。
入行論云：「盡世所有樂，悉從利他生，，盡世所有苦，
我個人覺得：
「這句話太偉大了。」
我最欣賞，四句話：
一、自他二利正應作。
二、利他害己亦應作。
三、自他兩害不應作。
四、利己害他不應作。
我們密教行者，要每日唸「發心偈」：
「諸佛正法眾中尊，乃至菩提我皈依，以我所修布施等，
一、知母。
二、念恩。
三、報恩。
四、慈心。
五、悲心。
六、增上意樂。
七、菩提心。
我（蓮生活佛盧勝彥），覺得「自他互換法」，實在太偉大了，
這世上的人，祇因這個「我」字，才不能成就佛菩薩，所謂：
人不為己。
天誅地滅。
這個「我人」完全是自利的。
但，佛菩薩不同，佛菩薩是：
「利他」，「利眾生」。
自己受苦。
這種利益眾生，而自己擔當眾生之苦的方法，就是「自他互換法」。
對於「自他互換法」，我常常想到以下的句子：
「眾生和我是完全一體的。」
「眾生的恩惠第一大。」
「眾生本來是佛。」
「眾生的世界，本來就是佛的世界。」
我的這種「觀法」，是「平等性智」的觀法，也就是聖凡一如，
「平等性智」之根本平等三昧：
亦我。
亦他。
亦佛。
又：
無我。
無他。
無佛。
這是「平等三昧」。
這世上的人，祇因這個「我」字，才不能成就佛菩薩，所謂：
人不為己。
天誅地滅。
這個「我人」完全是自利的。
但，佛菩薩不同，佛菩薩是：
「利他」，「利眾生」。
自己受苦。
這種利益眾生，而自己擔當眾生之苦的方法，就是「自他互換法」。
對於「自他互換法」，我常常想到以下的句子：
「眾生和我是完全一體的。」
「眾生的恩惠第一大。」
「眾生本來是佛。」
「眾生的世界，本來就是佛的世界。」
我的這種「觀法」，是「平等性智」的觀法，也就是聖凡一如，
「平等性智」之根本平等三昧：
亦我。
亦他。
亦佛。
又：
無我。
無他。
無佛。
這是「平等三昧」。
由「自他互換法」明白眾生恩的偉大，事實上佛菩薩的成就，
簡而言之：
無眾生則無有諸佛。
無眾生則無有菩薩。
無眾生則無有菩提。
密教行者，真能打破「自我」的執著，完全融入「眾生」之中，
成佛無他，打破「自我」而已。這是很超絕的思想，我（
簡而言之：
無眾生則無有諸佛。
無眾生則無有菩薩。
無眾生則無有菩提。
密教行者，真能打破「自我」的執著，完全融入「眾生」之中，
成佛無他，打破「自我」而已。這是很超絕的思想，我（
蓮生活佛著作 盧勝彥文集 第102冊「甘露法味」
2014年1月4日聖尊蓮生活佛盧勝彥抵達台灣雷藏寺 https://vimeo.com/
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