大黑天:字源
在梵文中,Mahākāla由摩訶(Mahā,意思為大)與卡拉(kāla,意為黑色,或時間)組成,字面意思為大黑,或大時。
卡拉是閻摩的稱號,濕婆也使用同一個稱號,當他以世界毀滅者形態出現時,稱為瑪哈嘎拉(Mahākāla)。
印度教;
在印度教中,大黑天是濕婆的另一個名字。他曾變化成陪臚,把梵天的第五個頭砍下,又稱嘎拉陪臚(Kala bhairava,又譯為黑陪臚)。
另一個傳說中,濕婆的隨從甘那(梵文:गण,Gaṇa)也叫大黑天,它與南迪一同負責守護濕婆。在南印度許多廟宇的大門上,都會畫上甘那與南迪,作為廟宇的守護者。
佛教;
大威德明王也是源自於陪臚,但在日本佛教與藏傳佛教中,它與大黑天是兩個不同的神明。但在加德滿都信奉的大黑天,即是陪臚,也就是大威德明王。
藏傳佛教認為大黑天是毗盧遮那佛(或稱為大日如來)降魔時呈現出的忿怒相。有六臂、四臂、二臂瑪哈嘎拉三種。
王力雄說此神是觀世音菩薩的忿怒相。他手中那碗血即是我與貪的意思,飲食五蘊、煩惱、死亡、天魔等「四魔」之血;身帶六種骨飾,代表身行六度,有斷我執之意。五個骷髏象徵五智,也有六臂白瑪哈嘎拉及六臂綠瑪哈嘎拉等相。也有說法,認為它是勝樂金剛的化身。
六臂瑪哈嘎拉是香巴噶舉派護法神,亦是格魯派的護法神。
印度的大黑天信仰
笈多王朝時(4世紀—6世紀)大黑天信仰已經在印度存在。他在印度是軍神。
5世紀時中印度已建有大黑天神廟。
5世紀著名詩人迦梨陀娑(梵語:Kalidasa)描述:大黑天神像,膚色黝黑,一手持三叉戟。
7世紀
印度教經典提到的大黑天神形象與現今流傳的大黑天形象相近。
唐高宗咸亨二年(671年)西行求法的義淨在《南海寄歸內法傳》提到印度許多教寺院供奉有大黑天神。
11世紀大黑天在印度佛教中的地位很快提高。
印度僧人編纂大黑天儀軌。
大黑天造像數量劇增,現存印度大黑天像多為11世紀—12世紀波羅王朝的作品。
尼泊爾加德滿都的kalaBhairav也是大黑天。
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