《西雅圖的行者》,～『活佛的轉世秘密』
有一位在英國（Malet St）大學教書的馬森教授，與畫家龐褘（paug yi），同一位加拿大的名雕刻家鍾橫（Chung Hung），三個人一起來我處，他們問我一個很神秘的問題，這個問題就是西藏活佛的轉世秘密。
馬森教授戴著眼鏡，穿鼠色西服，一幅老學究的模樣，他的懷疑態度是對的，但，他對我的學術思想，終於露出感佩的笑容，最後變成五體投地的尊敬，這位固執己見的教授，終於放棄了自己的成見。
馬森教授的第一個疑問是，何以祇有西藏才有活佛轉世之說？
轉世投胎，是每一個人，每一個六道眾靈的自然現象，所以轉世之說，原來是宇宙自然界神秘的進行現象，沒有一個是例外的。
然而西藏的活佛，他們的願力是度化眾生，西藏人相信，這些活佛可以重返人間，以資完成他們的未了之願望。
活佛是修持奪舍佛法的，有了進化與了解的力量，就可以自主自己的再一次投胎轉世，這是西藏活佛有轉世之說的主要理論與實際現象。
轉世投胎，如何以事實證明？
當壯志未酬身先死的活佛，均可明確的指示，他的下一世將生於何時何地，有什麼徵兆會出現，活佛的隨從或知曉大智慧者便去尋回這個嬰兒或小孩，這是有跡象可尋的，具有如此的跡象，再將活佛的法器與其他法器混合，讓嬰兒或小孩指認出，甚至認出前生的隨員，由這些「跡象」的確認，這個嬰兒或小孩才算是「活佛的化身」。
為什麼祇有活佛能憶前生事，而我們不能？
我說，我個人是研究靈魂學的，我知道由於一種超知識的啟發，能夠知曉前世的記憶，轉世之說並非子虛烏有的，例如有一位喇嘛，轉世到歐洲去，一出生便講西藏話，歐洲人無人得知這孩子說的話，最後始知孩子說的是藏語，如今這位孩子跟著一位活佛修道，這是一個很好的證明。
這孩子出生在歐洲，從未修習藏語，而竟然知前生語言，這就是「前生記憶」的轉世跡象。
一般眾生未能知前生事與後來之世的事，這是一般眾生沒有學到這種超知識的智慧，一般人的進化階段祇在這一世著眼，靈的範圍被限制在這一世，無法進入「第四空間」、「第五空間」甚至多次元空間的緣故，這是一般眾生凡夫心念紛飛的生活在金錢世界，忘了靈命世界的修習，自然無法明白前生之世。
這個解答是很簡單的，活佛的一生一世並非追求肉體的安適，而是靈命的修習，有了靈命切身的體驗，自自然然超越於一般凡夫眾生。
何以不讓眾生皆有「前世記憶」？
這不是宇宙靈命的問題，而是眾生因果因緣的問題，「前世記憶」就是六大神通的「宿命通」，沒有修習的，自然不會，眾生之中，祇有少數得此法修習者，才有「前世記憶」，這是修習得之的，非干宇宙靈命的事。
您知道宇宙靈命活佛轉世，目前有什麼人？
我告訴他們，我什麼都知道。我舉出其中西藏佛教噶瑪迦珠派，自從宋朝時代印度的大成就者笛洛巴尊者，傳下「禪定大手印無上心法」，經過那洛巴尊者、瑪而巴尊者、米勒日巴尊者、甘波巴尊者，到第一世的大錫杜巴尊者傳到第十二世的拔瑪敦約迎車旺波尊者。
我說這個傳承就是活佛的傳承，這是噶瑪迦珠派的活佛傳承。
另此派的另一位活佛傳承是大寶法王，已傳至第十七世。他們的活佛身份，往往是彼此互相來鑑定。
例如第十二世大錫杜巴尊者的轉世身份，就是第十六世大寶法王鑑定的。第十六世大寶法王是第十一世大錫杜巴尊者鑑定身份的。
另外西藏紅教、白教、黃教、花教的活佛轉世鑑定法統，大都是如此。
什麼是密宗黑教，黑教也有活佛嗎？
黑教原名笨教，原是密宗未入西藏時，西藏原始的拜牛神宗教，這是邪教的一支，也是原始民族的迷信信仰，黑教不是密宗，所以在密宗的正式法統之中沒有黑教的名稱。
黑教目前的提倡者是林雲，活佛是有傳承的也必須被鑑定的，這一切黑教都沒有，林雲這個人，由於研究黑教，認為有機可乘，便自稱是密宗黑教唯一傳人，且別人問他是否活佛轉世，他則故作神秘狀，自說心口有一顆痣，不敢承認也不願否認，等於默認。很容易被外人誤會密宗也有一支黑教，又被人誤會林雲也是一位活佛轉世。此人沒有密宗的法統傳承，一心一意的搞原始邪教，自認黑教唯一傳人，欺騙世人而已。我在三十二歲時，也曾研討黑教黑法，所以天下之間，恐怕能破黑教黑法的，已經不多，而我是其中一人。
我笑著對他們說，林雲說心口有一顆痣，而我的心口有三顆痣，比林雲多了二顆痣，我是老大，他是老小。大家聽我一說，全部哄堂大笑。
先生自知是「蓮花童子轉世」，不知有何證據？
任何一位「先知先覺」者，都必須擁有他的超人「智慧」與「跡象」。
我知道前世的因果，原來記載在第一本靈書之中，其中受林千代女士的啟蒙及偏名「阿牙」女士者亦在場，這是很好的見證，還有一位李天賜先生，當時亦在場。這是「跡象」的見證者，目前三人皆活著。
另我歸家，於夜間臥床，在半眠之中，親見前世境界，耳朵親聞佛的啟示，這也記載在第一本靈書「靈機神算漫談」一書之中。我有親見「跡象」的見證者，也有「通靈」與「親見」的事實。後來撰寫靈書至目前的四十六冊，都證明了一種前所未有的大「智慧」。
我說「跡象」與「智慧」就是證據。
每一位轉世的活佛都有「跡象」與「智慧」來證明，並不是虛妄而憑空捏造的，這一點非常非常的重要。
馬森教授、畫家龐褘、雕刻家鍾橫對我的解說非常滿意，認為這是一生之中難得的拜訪。
龐褘目前修習禪定，原是南懷瑾教授的學生，她的母親正是立法委員楊寶琳。
「蓮花童子」的境界，是「摩訶雙蓮池」的十八朵美麗的蓮花，此境界原是佛祖的靈光所化，是不退轉境界。一般的世俗凡夫，怎能明白這境界的偉大超然呢！
世俗世界的知識又如何超越這種境界的智慧呢！怪不得世俗凡夫祇在六道中輪迴轉世，永遠浮浮沉沉，而無出世之期。
沒有留言:
張貼留言