http://vimeo.com/87933216
2014年3月1日聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「大圓滿九次第法」-台灣雷藏寺
http://www.youtube.com/watch?v=pB9rdhIlqUk
【釋蓮店上師 南投報導】 2014年3月1日
蓮生活佛 盧勝彥法王於〈台灣雷藏寺〉主持「大威德金剛護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。
下午三時許，法會正式開始，首先由釋蓮歐上師代表敬獻哈達，以表最高敬意。
蓮生活佛 盧勝彥開示今日的護摩主尊「大威德金剛」是文殊師利菩薩入閻摩法王心中而化現，因此有「降閻魔尊」之稱；並提到與「大威德金剛」間的殊勝因緣。
原來早期蓮生法王曾經認為自己的根本護法是「不動明王」，但自從將大威德金剛的唐卡掛在「真佛密苑」時，蓮生法王唸了大威德金剛心咒數次後，大威德金剛竟然降在蓮生法王的身上，所發出的力量及振動，讓蓮生法王不斷揮舞雙手雙足，腳不斷快速飛踢，雙手也不斷的揮舞，在揮舞之中蓮生法王覺受大威德金剛的力量非常威猛，猶如海浪波濤洶湧一般的翻騰。這時，蓮生法王在心中與大威德金剛有了第一次的交流，於是終於知道，原來自己的根本護法就是「大威德金剛」！
但，為什麼是「大威德金剛」呢？
原來因為盧勝彥師尊是阿彌陀佛，而阿彌陀佛、文殊師利菩薩、大威德金剛、閻摩法王是一貫的；所以大威德金剛就是蓮生活佛 盧勝彥的根本護法。
接著，蓮生法王提到有弟子請問修持「大圓滿法」是否需要苦行？需要經過很多的磨練嗎？
特此，蓮生法王作了以下寶貴的開示－－
在「大圓滿法」中，一切都是平等的，是沒有分別的，是完全清淨的，如同無雲晴空一般，沒有去分別所謂的苦行、樂行或是磨練的，是一律平等沒有差別的。
接著，蓮生法王以白教大手印祖師的修行經歷，教導弟子們－－什麼是「磨練」！
首先，第一位的祖師「帝洛巴」是受過很大的磨練的；原來祂本來是一位尊貴的王子，後來為了修行，早上幫人做磨芝麻的粗工，晚上卻要去服侍妓女，如此的磨練心志，長達十二年之久。
白教第二位祖師「那洛巴」也是受到「帝洛巴」加諸許多的痛苦在身上，有十二個大的魔難及十二個小的魔難，總共二十四個魔難。
第三位祖師「馬爾巴」是一位成功的生意人，育有九個孩子，後來為了修行，便到印度找到「那洛巴」，誠心供養許多珍貴的金銀珠寶和黃金，得到「那洛六法」、「月光大手印」、「恆河大手印」後回到西藏將其發揚光大。
白教的第四位祖師「密勒日巴」受到的磨練更是巨大，因為「馬爾巴」要祂蓋一間一間的房子後，又要祂拆掉，全身弄到殘破不堪後，馬爾巴才將密法傳授給密勒日巴。
「密勒日巴」得到法之後，自己又到岩洞之中苦修，經過了十二年的磨練，終於成就「拙火法」，「密勒日巴」是在白教裡面修拙火法最有成就的。
白教第五位祖師「岡波巴」是個出家人，但嚮往岩洞的修行生活，祂向「密勒日巴」求取修法的口訣心要；只見「密勒日巴」將衣服脫掉後，密勒日巴的皮膚沒有一處是完整的，「岡波巴」看了之後，大大震驚，心中明白，原來要得到真正的成就口訣，就是要「精進的磨練」，最後「岡波巴」回到僧團努力修持，終於圓滿成就。
蓮生法王詳細闡述大手印祖師的種種修行，而每個成就者的修行過程都是不一樣的，所以不管任何行業、任何國家、任何種族、在任何環境下，「精進」就是成就之基。
只要有非常堅定的信心，對根本上師信心不移就一定成就，這是第一個條件，若失去信心就不會成就。
凡夫所做的通通是業，而真正有成就的做什麼都行，一點牽纏都沒有，這才是大圓滿的成就者。
蓮生法王也提到：密勒日巴傳是「張澄基」教授所翻譯，功德很大，很多人也是看了這本密勒日巴傳，開始修持密法的，他原本是于右任的女婿，卻不貪求財富名位，並一心學習密法，最後皈依了蓮生活佛 盧勝彥師尊，成為盧師尊的弟子。
最後，蓮生法王開示：佛性是平等的，有沒有成就自己知道，修行有了成就是自己的成就，沒有人能影響你或是毀滅你，甚至來搶奪你的成就，成就者所擁有的是沒有差別的，佛性沒有差別，只在你自己本身能不能去認證佛性，如果認證了就是永遠的，平等沒有差別。
人本來是很污濁的，就像是房間裡沒有陽光一樣，但點一個蠟燭進去房子就會產生光亮，而大圓滿的力量就是「一燈入室，光明無量」。
只要有一點大圓滿的光進入，不管是所有的黑暗、業障、習性、煩惱全部都能清除乾淨，我們只要依照「大圓滿法」好好的修持，就會像這盞燈進入暗室一樣，一下子就全明白了。
蓮生法王再次以最無上的法教施予眾生，令眾弟子受益良多，個個法喜充滿。爾後，蓮生法王慈悲賜授「大威德金剛不共大法」灌頂，法會圓滿吉祥。
◎ 敬請鎖定「真佛宗官方網站」TBSN www.tbsn.org或「真佛宗facebook官方專頁」 https://www.facebook.com/syltbsn
蓮生活佛 盧勝彥法王於〈台灣雷藏寺〉主持「大威德金剛護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。
下午三時許，法會正式開始，首先由釋蓮歐上師代表敬獻哈達，以表最高敬意。
蓮生活佛 盧勝彥開示今日的護摩主尊「大威德金剛」是文殊師利菩薩入閻摩法王心中而化現，因此有「降閻魔尊」之稱；並提到與「大威德金剛」間的殊勝因緣。
原來早期蓮生法王曾經認為自己的根本護法是「不動明王」，但自從將大威德金剛的唐卡掛在「真佛密苑」時，蓮生法王唸了大威德金剛心咒數次後，大威德金剛竟然降在蓮生法王的身上，所發出的力量及振動，讓蓮生法王不斷揮舞雙手雙足，腳不斷快速飛踢，雙手也不斷的揮舞，在揮舞之中蓮生法王覺受大威德金剛的力量非常威猛，猶如海浪波濤洶湧一般的翻騰。這時，蓮生法王在心中與大威德金剛有了第一次的交流，於是終於知道，原來自己的根本護法就是「大威德金剛」！
但，為什麼是「大威德金剛」呢？
原來因為盧勝彥師尊是阿彌陀佛，而阿彌陀佛、文殊師利菩薩、大威德金剛、閻摩法王是一貫的；所以大威德金剛就是蓮生活佛 盧勝彥的根本護法。
接著，蓮生法王提到有弟子請問修持「大圓滿法」是否需要苦行？需要經過很多的磨練嗎？
特此，蓮生法王作了以下寶貴的開示－－
在「大圓滿法」中，一切都是平等的，是沒有分別的，是完全清淨的，如同無雲晴空一般，沒有去分別所謂的苦行、樂行或是磨練的，是一律平等沒有差別的。
接著，蓮生法王以白教大手印祖師的修行經歷，教導弟子們－－什麼是「磨練」！
首先，第一位的祖師「帝洛巴」是受過很大的磨練的；原來祂本來是一位尊貴的王子，後來為了修行，早上幫人做磨芝麻的粗工，晚上卻要去服侍妓女，如此的磨練心志，長達十二年之久。
白教第二位祖師「那洛巴」也是受到「帝洛巴」加諸許多的痛苦在身上，有十二個大的魔難及十二個小的魔難，總共二十四個魔難。
第三位祖師「馬爾巴」是一位成功的生意人，育有九個孩子，後來為了修行，便到印度找到「那洛巴」，誠心供養許多珍貴的金銀珠寶和黃金，得到「那洛六法」、「月光大手印」、「恆河大手印」後回到西藏將其發揚光大。
白教的第四位祖師「密勒日巴」受到的磨練更是巨大，因為「馬爾巴」要祂蓋一間一間的房子後，又要祂拆掉，全身弄到殘破不堪後，馬爾巴才將密法傳授給密勒日巴。
「密勒日巴」得到法之後，自己又到岩洞之中苦修，經過了十二年的磨練，終於成就「拙火法」，「密勒日巴」是在白教裡面修拙火法最有成就的。
白教第五位祖師「岡波巴」是個出家人，但嚮往岩洞的修行生活，祂向「密勒日巴」求取修法的口訣心要；只見「密勒日巴」將衣服脫掉後，密勒日巴的皮膚沒有一處是完整的，「岡波巴」看了之後，大大震驚，心中明白，原來要得到真正的成就口訣，就是要「精進的磨練」，最後「岡波巴」回到僧團努力修持，終於圓滿成就。
蓮生法王詳細闡述大手印祖師的種種修行，而每個成就者的修行過程都是不一樣的，所以不管任何行業、任何國家、任何種族、在任何環境下，「精進」就是成就之基。
只要有非常堅定的信心，對根本上師信心不移就一定成就，這是第一個條件，若失去信心就不會成就。
凡夫所做的通通是業，而真正有成就的做什麼都行，一點牽纏都沒有，這才是大圓滿的成就者。
蓮生法王也提到：密勒日巴傳是「張澄基」教授所翻譯，功德很大，很多人也是看了這本密勒日巴傳，開始修持密法的，他原本是于右任的女婿，卻不貪求財富名位，並一心學習密法，最後皈依了蓮生活佛 盧勝彥師尊，成為盧師尊的弟子。
最後，蓮生法王開示：佛性是平等的，有沒有成就自己知道，修行有了成就是自己的成就，沒有人能影響你或是毀滅你，甚至來搶奪你的成就，成就者所擁有的是沒有差別的，佛性沒有差別，只在你自己本身能不能去認證佛性，如果認證了就是永遠的，平等沒有差別。
人本來是很污濁的，就像是房間裡沒有陽光一樣，但點一個蠟燭進去房子就會產生光亮，而大圓滿的力量就是「一燈入室，光明無量」。
只要有一點大圓滿的光進入，不管是所有的黑暗、業障、習性、煩惱全部都能清除乾淨，我們只要依照「大圓滿法」好好的修持，就會像這盞燈進入暗室一樣，一下子就全明白了。
蓮生法王再次以最無上的法教施予眾生，令眾弟子受益良多，個個法喜充滿。爾後，蓮生法王慈悲賜授「大威德金剛不共大法」灌頂，法會圓滿吉祥。
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