2014年3月15日 星期六

《真佛論劍》 - 佛性是自然顯現的 文/聖尊蓮生活佛盧勝彥

佛性是自然顯現的 文/聖尊蓮生活佛盧勝彥

有人問我:
「你是如何見證佛性的?」

我答:
「自然。」

人問:
「為什麼是自然?不是要很精進的去發覺它嗎?」

我答:
「不!只要把妄念去除,佛性就在那裡了。」

我強調:
佛性恆在。
無垢光明。
不假修持。
(佛性不是修出來的,而是,只要精進的達到無念,佛性自顯)

說的明白一點是:
雲散水流去,寂然天地空。
人牛俱不見,正是月明時。

最重要的口訣是:
「不用求見證佛性,只將妄念息了即是也。」

我講二個笑話:

妻子問:
「你對一夫一妻制,看法如何?」

丈夫答:
「贊成一半。」

妻子問:
「怎麼說?」

丈夫說:
「我贊成一夫,反對一妻。」
(哈哈哈!我也贊成一半,只要妄去,不用求真。因為妄去了,真就自然顯現)

又:

甲問乙:
「你不是有一輛新的跑車嗎?為何每次和太太出遊,仍然開著那輛破舊的老爺車?」

乙答:
「唉!唯有那輛老爺車的響聲,才能壓制太太的嘮叨聲。」

哈哈哈!

只要嘮叨聲沒有。

清淨的佛性就自然顯現了!

我說:
心經裡面有一句:
「遠離顛倒夢想,也就是究竟涅槃。」

要離開顛倒夢想,千萬不要執著:
一、虛妄不實的人間,以為是真實的存在,而且會永恆的存在。
二、把世俗的快樂認為是追求的目標,緊緊捉住財、色、名、食、睡。且認為這就是人生快樂的根本。
三、一天到晚在比較分別,分別正邪、好壞、對錯、美醜、是非、分合……。生活在二元次第對立之中,妄念無法止息
四、以「自我」為中心,認為真正有一個「我」,以為肉體的我,就是真實的我,一切只為這個我,產生種種的顛倒妄想。

修行口訣是:
一、人間是幻。
二、無有苦樂。
三、真如絕對。
四、我是無我。

我是一個清清楚楚,明明白白的人,諸聖弟子把口訣牢牢的記在心中,去精進努力的實踐,自度也度他。

解脫及菩提,盡在其中。
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