盧勝彥文集：214冊－瑜伽士的寶劍「以「無我」為第一的教戒」

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盧勝彥文集：214冊－瑜伽士的寶劍「以「無我」為第一的教戒」

我問白空行母：無我法是何義？
白空行母答：佛性的修練。
我問：如何修練？
白空行母答：漸漸免除二元分別的執念。
我問：如何實修？
白空行母答：離開於一切的造作。
我問：是自然嗎？
白空行母答：對世間的利衰、毀譽、稱譏、苦樂，了了於心，但，心不受束縛，而是讓心休息。無念、無念，不執、不執。
我問：是三輪體空嗎？
白空行母答：正是，正是。

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白空行母說：很多修行人，都有自私的念頭，還有一些自私的人，去追隨自私的修行人。這些修行人實在愚蠢而無知，而追隨者更是無明深重。只要有自私的念頭，或是執著二元分別的人，就無法證悟無我的佛性。不但如此，還會下三惡道之中呢！

白空行母說：自私的修行人，是以『自我』為中心的人，以自我為中心者，必然有敵、友之分，有自、他之分。如此，就與菩提心背道而馳。如此之行者，必愈陷愈深，無可救藥，墮入三惡道之中。行者自己，及一切追隨者全部入火坑。

「為什麼全部入火坑？」我問。

白空行母回答：二元性，認定有利的為友，認定傷害的為敵。如此一來，便產生了貪愛與憎恨，由這二項，就造出了惡業，由惡業便入輪迴及下三惡道之中了。

白空行母說：拔除人的自私吧！這自我是魔！

白空行母的法教是：
自修無我，教授人人無我。
追隨無我者。
追隨無我的根本上師及無我的大善知識，不要追隨自私的行者、自利的行者，因為，他們沒有證悟無我。
要捨棄分別，例如國家、家族、地域、階級、敵人、友人等等。
不要貪名。
不要貪利。
不要貪自己的肉身。
不要貪自己的家族。
認識無我。
認識佛性。
要知道一切的名相皆無實性。
要知道世界眾生及萬法皆無實性。
要知道好像有，其實如夢幻泡影。
無可得。
無何有。
無可住。

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