蓮生活佛盧勝彥第46冊文集《西雅圖的行者》,～『情緒紊亂的自制』

《☆ 無法自制，就是「入魔」☆》

修持的行者，原來是要領悟人生的夢境，尋找到一顆原本的真心。
　　
佛陀曾有一個譬喻說，有一個人，在自己的衣服之中，本來繫有一顆如意神珠，這神珠的法力，想要什麼就有什麼，但他不識寶。
　　
這個人很貧窮困苦，一天到晚在外乞食，是實實在在的窮困。

但是，他的那顆神珠永遠繫在他的身上。

有一天，他碰到一位識寶的人提醒他，說明了神珠的妙用，可以隨心所欲，要什麼有什麼，可以因此而大富。

方悟神珠，非從外得，看似外得，實非外得，原是本來就有的，祇是迷妄的時候不識罷了。
　　
這個譬喻如下：
真心是神珠。
識寶的人傳佛法。
人生是一場迷妄的追逐。
　　
佛陀又說：
「本性的真覺，原不是所照的境界；因本具妙明的功用，不落能所，現在無故加明於真覺之上，乃轉妙明為能明的無明，以真覺而為所明的妄覺。
因妄以真覺的性體，為所見之境相，致產生能見的妄能，於是在原沒有同異之中，忽見萬象森羅，種種差別，顯然成異。
復於千差萬別之中，以類相屬而立同，一異一同，相互彰顯，因此又立無同無異的眾生界，這樣紛擾動亂，相待為緣，由妄境引發妄心，妄心又分別妄境，輾轉勞慮，勞慮既久，自發生染著塵念，以致心水渾濁，糾纏不清，愈陷愈深。」
　　
這段文字，完全說明妄念的產生與妄念糾纏不清的因果，很簡單的說，修持的行者若不能脫離妄念，就是「入魔」。
　　
修持的行者在逐步的修持之中，必須保持一顆清明的心，無論如何不能為妄境所惑，我知道不少人有一個很好的開始，但，一出現境界時，便因為缺乏明師的指點和訓練，便追求境界而去，如同人作夢一樣，境界如夢，修持的人去追求境界，便是追求夢境，那是鏡花水月，空妄而不實的，發展的過速，便無法自制，無法自制，就是「入魔」。
　　
有很多人對我說，某某人因修「因是子靜坐」入了魔。
　　
也有人說，某寺打佛七，有人唸佛唸到狂聲大叫。
　　
也有基督徒，因祈禱太熱心，現幻境而入魔。
　　
我說，這是必然有的現象。
　　
有的人易入魔，有的人不會，這是天生註定的，學靜坐、唸佛、祈禱祇是導火線而已。

我曾說過，根據八字的理論，八字中有「易見鬼」的格局，這是元神受到官煞攻擊或食神洩傷，四柱中缺乏強而有力的印綬或比肩劫財來生身、禦敵。本身的力量虛弱，陽氣不旺，一遇到沖犯，便容易看見陰物。
　　
一般人的說法便是「八字低」。這種人修持，要特別謹慎，因為易生幻覺，而後入幻入迷，執迷不悟，就是「入魔」。
　　
修持者要愈修愈清明，而不是愈來愈「情緒紊亂」，愈來愈「情緒不穩」，這是肉體同靈體不能完全自我控制而配合很好的緣故，靈體的急躁更可能帶來肉體的不安，原則上說來，修持者在不食或不眠的狀態之下最容易入了魔幻的境界。
　　
我個人經常的如此呼籲，請所有修持的人，務必自我腦筋的清明，自我自制自己的情緒，生活起居一切正常，飲食有度，睡眠充足，千萬不要不吃不喝，夜晚不睡的亂修瞎練，因為一切不按規矩來，冒了驚險和情緒不穩的狀況之下，會產生極度的不安，導之「入魔」。
　　
若要修持，保持「正常的生活」，這一點非常非常的重要。
　　
有一個「入魔者」經我救治後清醒，他告訴我情形如下：
　　
他在一次修行中，靈魂離開肉體而飛行，不但可以隨意遊歷，而且想到哪裏就到哪裏。於是，他迷戀這種靈體的飛行，每一次坐禪，一定要如此的飛來飛去才能干休。（這是神足通）
　　
有一次，他飛到一個天仙的國度去，看見一群美麗的天女在舞蹈，他迷戀上其中的一位天女，於是捨不得回來，那位天女之美，令修持神足通的他，神魂顛倒，迷而不知返回。他跟隨天女而去，在天宮中享受一切，完完全全執迷而不悟，無法自我控制。
　　
而在人間，他的父母卻看見他自坐於靜室，半身傾斜，口中喃喃有詞，無非講的是一些情感上的空話。

把他叫醒，他似醒非醒，不吃也不睡，就是亂嚷亂舞，答非所問，胡言亂語。
　　
請醫師打針服藥，祇會睡，安靜一回，等一下又是如此。
　　
問神，神說是犯陰，吃了符水，無效。（說是桃花瘋）
　　
就這樣，把一個安寧的家庭，搞得不能安寧，全家人跌入可怖的世界之中。

而這位修持者，入於天仙美女的幻境，正在日夜無休止的享福呢！他根本不想回來，樂不思蜀，迷執深矣！
　　
父母信佛，求出家法師看看，看不出所以然，祇是說：
「入魔了，修持入魔了，沒有救了。」

父母獨生此子，聞言大慟。從此不願拜佛，把佛像、香爐、經典、木魚、素珠，全一把火給燒了，這信佛到如此現象，還修持個什麼，統統不修了。

最後他們請到了我，我用「返魂法」與「返魂訣」，才把那位寶貝的靈體請回重新投入軀殼之中，以後靈體與軀殼漸漸適合，便恢復了正常。
　　
從這種現象，可以分析幾點如下：
　　
第一，「入魔」都是有原因的。
　　
第二，無法自制，就是「入魔」。
　　
第三，靜坐、拜佛、祈禱，祇是「入魔」的一種導火線，其最主要的原因是無法自制，所以凡一切修持者，頭腦保持清明，能自我控制，才是不入魔的第一要件，且要生活一切正常，視一切幻境為幻境，而不為所迷。
　　
我人在美國西雅圖，給天下眾生如此的宣稱：
「大覺悟的尊者，統統受過天魔的大考驗，要深入圓通的禪定世界，就要辛苦勤奮的學會自制，要知道是魔，才不會被魔所惑，修持的行者要能識魔，皈依我的人，因有護法金剛在，也自能避開天魔的干擾，而無有魔事，速速皈依金剛上師而求取無上的正法吧！」

恭錄自：蓮生活佛盧勝彥第46冊文集《西雅圖的行者》,～『情緒紊亂的自制』