鎮州，三聖院，有位「慧然禪師」，在臨濟義玄禪師處得了玄旨，也就到處遊方去也。以下就是他遊方的對話，語平淡，但，有法味。
到仰山禪師處。仰山問：「你名什麼？」
慧然答：「慧寂。」
仰山說：「慧寂是我名。」
慧然這才說：「我名慧然。」
仰山聽了，大笑而已！
（盧師尊提示，名字只是符號，真正的佛性是寂寂，真正的佛性是然然「本然」，二人的名字互換也沒什麼，也不執著名字，知佛性者，看二人的對話，一笑了之，真正是會心也）
●
仰山禪師處，正好有官人來訪，仰山問官人：「官居何位？」
官人答：「推官。」
仰山舉起拂子說：「還推得這個嗎？」
官人答不出來。
仰山令學人回答，均不能契合。
這時候「慧然禪師」身體不適，在涅槃堂休息，仰山命令侍者去請他答。
慧然答：「但說今日和尚有事。」（已推了）
侍者問：「有什麼事？」
慧然答：「再犯不容。」
（盧師尊提示，問：「還推得這個嗎？」，慧然答：「再犯不容」。這就是標準答案了。這個嘛，牛皮不是用吹的，火車頭不是用推的，推得這個，這才是再犯不容呢。）
●
慧然禪師到香嚴禪師處。香嚴問：「什麼處來？」
慧然答：「臨濟。」
香嚴問：「你拿臨濟一喝而來嗎？」
慧然禪師以坐具，驀口打之。
（盧師尊提示，臨濟義玄禪師以一喝成名，其實這一喝含義甚深，慧然禪師以坐具驀口打之，正是禪法玄旨，一喝、驀口打、打地、金雞獨立、拈花，全是象徵，明白否？）
●
慧然禪師到德山禪師處。
慧然禪師展開坐具。
德山便說：「不要展開坐具，我這裡沒有殘羹餿飯。」
慧然答：「縱然有也無著處。」
德山便打，慧然接住，推向禪床。
德山大笑。
慧然哭：「蒼天！蒼天！」
（盧師尊提示，這裡處處是玄機，對話相當精彩，「殘羹餿飯」丶「無著處」，值得參上一參。有更好的對語嗎？請聖弟子拈來！一打，一接，再一推，笑的笑，哭的哭，叫「蒼天！蒼天！」這又是什麼意？這全然是詮釋佛性，你聖弟子知不知道啊！）
沒有留言:
張貼留言